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显示2012年3月的帖子

“我出了点问题”

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当我上大学时,我和一个年长的,更聪明的22岁朋友去山上度过了一个周末。有一次,我的朋友描述了她如何学习成为“her own best friend.”悲伤的浪潮笼罩着我,我哭泣得很厉害—我是我最好的朋友最远的地方。 一个内心的法官不断地骚扰我,他无情,无情,挑剔,开车,常常看不见,但总是在工作。我知道我永远不会像对待自己一样对待朋友,没有怜悯或仁慈。我的指导假设是“我根本上有毛病,”我努力控制和修复感觉上像是有缺陷的自我。感到不舒服与深深的孤独相伴。在我十几岁的时候,我有时会想到我生活在一个透明的球体内,它将我与周围的人和生活分隔开。当我对自己感觉良好并且与他人放松时,气泡逐渐变薄,直到它像一团看不见的气体

跨越多年的发展

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It’对我而言,很有趣的是,从进化的角度来看,正是我们的脆弱性引起了同理心和同情心。为了照顾我们的后代,他们非常无助地来到了这个星球上,雌性首先发展了在情感上阅读,产生共鸣和谨慎反应的能力。然后,这种能力普遍适用于男人,因此男人和女人现在拥有相同的设备。人们越来越认识到,所有哺乳动物都有同情心和同情心。一世’与您分享以下故事:“有一天,我和一个朋友一起走过斯坦福大学的校园,”维权人士弗兰·皮维(Fran Peavy)写道。她说,“我看到一群人在小山坡上的相机和视频设备。它们聚集在一对黑猩猩的周围。雄性黑猩猩正在松动。雌性黑猩猩的链长约25英尺。原来是男性来自海洋世界,女性正在接受研究,观众们正试图让他们去

狮子’s Roar

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我们通常认为幸福取决于某些美好事物的发生。在佛教传统中,sukha一词用于描述与正在发生的事情无关的最深层次的幸福。 它与一种信念,一种信任有关,即无论我们走到哪里,我们的心都可以为之心动。它给了我们有时被称为狮子的信心’s roar. It’让我们可以说的自信“无论生活呈现什么,我都可以与之共事。” 当有了那种信心时,我们将在生活中获得难以置信的喜悦。 我们有充分的自由自由地生活,而不是抵抗和抵御即将来临的威胁。 对于我们大多数人来说,尤其是当我们的适应能力很强时,我们会花很多时间来对抗’即将发生。从某种意义上说,有些事情要处理的太多了,或者什么是好事’t last.  We’在实际发生任何事情之前就重新张紧。 可悲的是,在那些紧绷的时刻

这是一个友善的地方吗?

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据说爱因斯坦(Albert Einstein)宣布我们中任何人都可以问自己的最重要问题是:“这个宇宙是一个友好的地方吗?” It’一个强大的查询。考虑此问题的另一种方法是:“人类内部有根本的善良吗?”或者,从个人角度而言,您可能会问自己:“我是否相信自己的内在存在根本的内在善良?”    In using the word “good,” I’m指向该词的原始含义,该词的定义源于与在一起或聚集在一起的印欧语词根,它以非常简单的方式表示归属感。根据佛教徒的教导,体验归属感,活泼和爱是出于一种归属感—所有这些都是走精神道路的关键。如果在问自己这个问题时,您评价一个自我的自我,一个能成就并做好事和坏事的人格,那么您的回应可能会不稳定,

从存在中祈祷第二部分

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这是一个由两部分组成的系列文章的第二部分。阅读第一部分 当我们遭受痛苦并转向祈祷时,无论造成痛苦的明显原因是什么,其根本原因始终是相同的:我们感到分离和孤独。 我们的伸出援手是减轻自己与世隔绝的痛苦的一种方式。  Yet the bodhisattva'唤醒同情心的愿望从根本上加深了祷告的意义,它引导我们也向内转。 我们通过深深聆听祷告的苦难,来发现祷告的全部纯正和能力。就像一棵大树,这种祈祷的根基沉入黑暗的深处,以便完全到达光明。这就是我所说的从在场祈祷或正念祈祷:我们为遭受的苦难而清醒地开放,并让自己在渴望建立联系的过程中伸出援手。 爱尔兰诗人和牧师约翰·奥’Donohue writes: "祈祷是渴望的声音;祈祷是渴望的声音。它向外和向内延伸以发掘我们古老的财产。"我们越充分地触摸我们的

从存在中祈祷第一部分

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在绝望的时刻,无论我们相信什么,我们都倾向于向某物或某人寻求帮助。 我们可能会呼吁偏头痛减轻痛苦,乞求被选中从事工作,祈求智慧引导我们的孩子度过艰难的时期。  Maybe we whisper, "哦,请哦,"觉得我们在问"the universe" for help. 当我们感到与世隔绝和恐惧时,我们渴望来自更大更强大事物的舒适与和平。

但是我们到底要向谁祈祷? 照片来源:Shell Fischer我长大了一神论,我还记得我们以前常开玩笑说祈祷"敬启者。" 对于那些追随佛陀之路的我们来说,可能会遇到同样的问题。 从事佛教实践的学生通常认为祈祷是基督教和其他以上帝为中心的宗教所特有的。 求助某人或某事比我们的小而恐惧的自我更大