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礼物到灵魂:存在的空间

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对于我们许多人来说,这是一个季节,感觉我们更快,更快。一切’赛车,通过学校学期,包裹工作承诺,进入假期;生命的潮流是完全倾斜的。鉴于一年中的时间,一名学生陷入了一段时间的课程,学习,工作和睡眠术语。他没有’T意识到他忽略了多久,直到他收到以下注释: Dear Son,  你的母亲和我喜欢你的最后一封信。   当然,我们年龄更年轻 更可靠。 Love,  爸爸。照片学分:Kalliope Kokolis如你所知,它’不仅仅是学生。几个月前,一个朋友描述了在这个国家忙碌的时候,在试图让女儿上学时忙碌着。当她的女儿试图向她展示她的东西时,她准备好了。每次女儿都会叫她她会说,“挂在一瞬间。一世’在一秒钟内就在那里。” After several

珍贵喜悦

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 当我和人们交谈时,他们大多数人都说他们的历史愉快,“Not so much.”快乐不是常客,当它出现时,它’s短暂。当我们对生活中固有的美丽和痛苦的患者开放时,欢乐。就像一个伟大的天空,包括所有不同类型的天气,快乐是一种广阔的存在质量。它说“对生活是肯定的,无论如何!”   Yet it’不常见让我们知道我们更惯常的姿势:抵制什么’s happening, saying “No”到现在和现在的生活。 我们倾向于通过不断的内部对话来覆盖我们的天生能力,我们的慢性试图避免令人不快,并保持乐趣。在目前的那一刻而不是喜悦,我们试图在其他地方,体验更好,不同的东西。伟大的法国作家,安德烈·格德拉德说:“知道快乐是稀有,比悲伤更困难,更美丽。一旦你做出这个重要的发现,你必须像莫拉一样拥抱欢乐

全心全意地生活

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我认识的最幸福的人有共同点: 他们是全心全意的,他们如何从事他们的生活......在与他人联系在工作中,在工作中,在冥想和戏剧中。他们有能力彻底地给予目前的时刻。还有很多人'挑战以这种存在质量搞。 拿这个个人广告  for example. 它说:自由到一个好的家,美丽的6个月大的男性小猫,橙色和焦糖虎斑,俏皮,友好,非常亲热,非常适合与孩子的家庭。 或英俊的32岁的丈夫,可爱,有趣,好工作,但不't like cats.  He or the cat goes. 打电话给詹妮弗并决定你哪一个'd喜欢。我们多久发现一次在我们的关系中,而不是爱情,我们有一个议程让某人改变,不同? 我们多久发现我们的不安全感阻止我们自发,或全心全意地与朋友一起参与? 你可能会想到一个重要的关系

同情

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这是我最喜欢的小故事之一:一个下午,一只疲惫的狗徘徊在我的院子里,走进房子。他走了大厅,躺在沙发上,睡在那里一个小时。因为我的狗没有’似乎介意他的存在,他似乎就像一只好狗,我和他在一起,所以我让他打盹。 一个小时后,他去了门监视我让他离开他去了。第二天,令我惊讶的是,他回来了。 他在沙发上恢复了他的位置,睡了另一个小时。这持续了几个星期。最后,好奇,我把一张笔记钉钉在了他的衣领上,在那个笔记上,我写道,“每天下午你的狗都来到我家里睡午觉。我不’介意,但我想确保它’s okay with you.”第二天,他到达了一个不同的纸条钉在衣领上。“他住在一个有三个孩子的家里。  He’他试图赶上他的睡眠。我明天可以和他一起来吗?”虽然宽松,但这一点拖曳

绝对合作与不可避免的

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现代的神秘和耶稣会牧师祭司曾经说过:“启蒙与不可避免的绝对合作。”这句话在我内部击中了一个深刻的和弦。在我看来,他的意思是 因为它是绝对开放的。想想大西洋的海湾流,从佛罗里达州沿着东部的海岸沿着佛罗里达州的尖端流动。如果你要在水中放一根稻草,与海湾流对齐,它会随着水的流动而移动。水通过它移动并沿着电流携带。一切都是对齐的;它’总恩典。现在,如果它’s misaligned, and it’没有随着水流而来的,它会旋转旋转并脱落。与艾利利的流动对齐自己是我们谨慎的实践的重要组成部分。像稻草一样,如果我们走出对齐,我们’重新走开,旋转,在反应中…在某种程度上,无法成为恩典流动的方式。 所以我们寻求保持一致,让生活流动

皮划艇的课程:找到一种恐惧的方式

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我们大多数人花了很多人的生活在恐惧中加紧,或推动恐惧。   The fear might be  fear of: 出现问题不够好,不足以被爱失去某种东西或者我们认为亲爱的恐惧是什么?我划皮担心恐惧的关键是在现在在这里联系,而不是试图推开它。  Here'来自河里的故事,帮助我们了解这一点。 在皮划艇上,你了解所谓的守门员洞。它'在河里旋转船或身体,并将其拉下来。 你可以淹死,因为你被困在那个旋转的当前,你可以't get out of it. 如果你被抓住了一个守门员漏洞,唯一的出路实际上是潜入中心,到你可以朝着底部的尽可能深处潜入中心,因为如果你到底脚下,你可以在底部游泳漩涡。 所以你对你的本能告诉你做的事情相反。 当然,你的本能就是到了FIGH

“I realized I don’不得不相信我的想法。”

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我们的头心实践并不是为了征服我们的想法。它’关于让人意识到思考的过程,以便我们不在恍惚状态—在我们的思想里面失去了。那’是很大的不同。培养在思想中,思考可以帮助我们注意到你的思想积极思考,要么使用标签“thinking, thinking,”或识别思想的那种—“worrying, worrying,” “planning, planning.”然后,对什么感兴趣’在这里真的发生了。回到你身体中的感觉,你的呼吸,你周围的声音,当下的生活。随着我们谨慎的练习深化,我们更加了解我们的思想。这为我们提供了评估它们的机会,并注意我们的想法并没有真正为我们提供的时间。 许多思想被恐惧驱动,并将我们锁入不安全感。在我们的住宅冥想撤退期间,人们与我们分享的最大突破之一是:“I realized I don’t have to believe my

暂停并加深你的注意力

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这是几年前纽约时报杂志的一篇文章的摘录:威廉C.莫勒斯,康复倡导者(和记者比尔·莫勒的儿子)被邀请了12岁的人已经没有裂缝和酒精,被邀请了在麻省理工学院说话会议。在一个充满科学家和成瘾研究人员的房间里痴迷于人类大脑的复杂性,莫耶尔读了一个提醒他们的讲座,即治疗成瘾可能比他们想象的更复杂。"我患有脑中的疾病......但我也遭受了这种疾病的其他组成部分,"他告诉聚集的研究人员和科学家,其中一些人尽职尽责地记下笔记。"我天生就是我喜欢在我灵魂中叫一个洞......一种来自我刚刚的现实的痛苦'足够好。我不是'应该足够了。你不打败'T一直关注我。也许你没有't like me enough."会议室是Quie

我们是谁的谜团

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当我的儿子在当地的华尔道夫学校,我听到了一个故事,我喜欢它。孩子们坐在艺术课上坐在不同的桌子上,在他们的项目中努力工作。一个小女孩特别勤奋,所以老师站在她身后看了一会儿。然后她弯下腰来问她被绘制的东西。 这位小女孩说,事实上非常重要,"I’m drawing God”。老师笑了说,“但你知道嘿,没有人知道上帝的样子。”没有跳过一个节拍,甚至没有仰望,那个小女孩回答道,“他们会在片刻!” 这让我想知道,我们的野性发生了什么?上帝的野性,精神作为约翰o’Donahue calls it. It’■如果我们忘记或断开表达我们基本精神的自发性和快乐。   可能是任何精神传统中最深刻的探究,是问题,我是谁?如果我们看看我们的文化给我们的角色和图像背后,我们界的想法背后

这不是发生的事情......这就是你的回应方式

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当英国人殖民地殖民地殖民地,我最喜欢的几十年前,我最喜欢的故事之一,他们想在加尔各答建立一个高尔夫球场。除了英语不应该的事实’在第一个地方,高尔夫球场不是特别好主意。最大的挑战是该地区被猴子填充。   猴子显然对高尔夫很感兴趣,他们加入游戏的方式是进入课程并拿走高尔夫球手击中的球并在各个方向上扔掉它们。当然,高尔夫球手没有’这就是这样,所以他们试图控制猴子。首先,他们在球道周围建造了高栅栏;他们遇到了很多麻烦。现在,猴子爬......所以,他们会爬过围栏和课程。 。 。那个解决方案刚刚没有’一点工作。他们尝试的下一件事就是让他们远离课程。我不’知道他们如何试图引诱他们—也许挥舞着香蕉或某些东西

学会回应,不反应

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如果我们要从我们的图案中唤醒,那么一个关键要素就是能够暂停,识别和开放,而不是我们思想在思想中创造的茧。我们的倾向是在反应性的循环中迷失。为了能够走出该循环,我们需要培养暂停,识别和打开的能力。我经常使用第二个箭头的隐喻,因为我发现它很有帮助。佛陀讲述了一个寓言和教学是:  “如果你被一个箭头击中,你会把另一个箭头射入自己吗?”如果我们看看我们在一天中移动的方式,当我们身体发生疼痛时,当有人以一种感觉不尊重的方式对我们来说,当我们爱的人出现问题时,我们都会出现问题’是第一个箭头。我们的思想和身体变成了反应性,没有帮助愈合。我们责怪别人,我们责怪自己。那’s第二箭头。愈合和自由来自ou的不扩散

佛教冥想和心理治疗的整合

当我在大学时,我去了山区,周末徒步旅行,越来越聪明的二十二头。 在我们设置帐篷之后,我们坐在一条溪边,看着岩石周围的水旋流并谈论我们的生活。在一个点,她描述了她是如何学习的"her own best friend."巨大的悲伤浪潮来了,我崩溃了。我是我最好的朋友的最远的东西。 我不断地骚扰了一个无情,无情,尼特采摘,驾驶,往往是不可见的,而是总是在工作中。在世界的眼中,我很有效。在内部,我焦急,驱动,经常沮丧。我没有’与我生命中的任何一部分和平感到愉快。我渴望对自己善良。我渴望成为我内心的经历,并与我生命中的人们感到更亲密和轻松。这些渴望让我感到心理治疗—作为客户,然后临床医生—和佛教道路。在这些Traditi的编织中

流动和存在

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我们和幸福之间有什么东西?这是我们生活中的重要探究。当你’真的很高兴问问自己,是什么’s going on? What’你在里面你在你身边’真的很开心吗?你’LL发现有两个维度。一个维度在于存在。当你’re真的很高兴有一个质量“you are here” for what’真的要继续。第二个维度是活力的。和他们’重新交织在一起。当你’re happy there’是一种流逝的生活感。如果你以体现的方式引起你的注意力’s here, you’ll找到存在的存在或存在的空间’s aware. If you’真正占据存在,你感受到了艾利利的流动。让’S探索这种交织动态。什么是让我们进入流程?这是什么让我们不仅仅是旁观者?所以我们不’到了我们的生活结束并实现了,“I didn’真的觉得生活流过这个身体,心灵。一世

骑波浪

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我们可以'停止波浪,但我们可以学习冲浪。我们可以'控制在我们身上抛出的生活;别人不是的事实'像我们一直想想;或者我们生病或者我们的情绪得到了我们最好的。但是,我们可以学会随着流程,换句话说......骑波浪。有些人冲浪。我?我学会了boogie板。事实上,我变得非常狂热的Boogie寄宿生。每年夏天,我都会在那里骑几个小时骑着波浪。当你抓住波浪时,有时刻'没有控制权。那里's no focus on self. 你和波浪成为"one"。有一个存在,流程和恩典。当运动员在区域时,它就不了'因为控制而发生。它'■充分关注的质量,允许它们挖掘流量。当我们真正赋予权力时,所有自我意识或自我引起的概念都消失了。我们'重新进入宇宙的流动 's

创造一个不真实的其他

我们在报纸上阅读的故事,互联网或观看有关遭受失业的人,丧失所爱的人,战争或自然灾害的消息很容易。越来越多,在我们的世界中,我们有一种感觉"unreal others."除非我们真的醒了,否则我们不't see the person we'作为一个真正的主观存在阅读。我们不't have a sense of "那个俯瞰那些眼睛或心灵的人。"另一个是不是真的对我们来说,我们的心脏唐't求实的真实同情心。只有当某人对我们真实的时候,我们就会认识到他们的生活,我们是否对我们的自然关怀和慷慨开放。  How do "unreal others" become "real"给我们?一个真正帮助我们唤醒的做法是与与我们不同的人交谈。我们开始认识到我们各种面具后面,那个正在看着我们的人经历同样的恐惧和渴望,同样深刻,d

聆听的神圣艺术 - 滋补爱恋关系

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倾听是为了轻松倾斜,愿意被我们所听到的意愿改变                                   Mark Nepo –诗人在那里会发生什么’聆听存在?什么时候我们’完全在那个倾听存在下,当那里’纯粹的接受质量,我们成为存在本身。无论您是叫上帝还是纯粹的意识或我们真正的本性,内外溶解的边界,我们成为一个令人醒目的发光领域。   When we’在那个开放的存在中,我们可以真正回应生活中的生活’在这里。我们坠入爱河。这种听力的状态是爱情相关性的前兆或先决条件。你理解听力的状态越多,能够通过你的雨水听起来,收到另一个的声音和基调'声音 - 你越了解培养一个充满爱的关系。它的方式'一个极脆弱的位置。一旦你停止计划你的东西’重新说或管理其他p

回家

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The Buddha considered investigation to be a crucial capacity on the spiritual path. What is this? There’s something inside us that wants to know, truly, what’s the nature of things... really, what am I? What’s happening right now? What’s that empty, silent, listening presence that’s aware? What happens when we begin to ask questions? We become more present. In the moment that I say, “What’s going on inside of me right now?” there’s more presence. That is the purpose of investigation. It shines the light of presence on the present moment and it allows us to become that presence...to come home. For more information, visit http://gtlsio.icu .

压力和冥想

这是魔术师Harry Houdini的故事,他们通过欧洲到小镇挑战当地狱卒,将他绑在一件直件夹克上,并将他锁在一个细胞中,看看他是否可以逃脱。一遍又一遍地,他会惊讶和惊讶他的观众,他可以突然出于直夹克和细胞。但有一天,他去了一个小的爱尔兰村庄,因为在整个人面前遇到了麻烦,不管他所做的直件夹克挣脱,但无论他做了什么,他都无法打开锁。终于失望了,城镇人们离开了。 Houdini要求越狱锁定试图理解为什么他不能't open it. 狱卒告诉他,"这只是一个普通的锁,我想你可以打开任何东西,所以我没有't bother locking it"。换句话说,Houdini一直在锁定自己。他的假设是他被锁定了。所以它与我们在一起。我们在我们的一天中驾驶一天,假设一个问题